Le Nicaragua est un pays de traditions et de coutumes qui se sont transmises de génération en génération, parmi lesquelles se distinguent ses expressions musicales, artistiques et dansantes. Dans cet article, nous vous montrons des images et des vidéos des danses folkloriques les plus remarquables de la culture nicaraguayenne. De plus, nous indiquons dans quelles villes et départements ils sont pratiqués.

Ci-dessous, vous avez un index avec tous les points que nous allons traiter dans cet article.

El Güegüense

Cette danse est également connue sous le nom de Souris mâle. Elle est pratiquée dans les départements de Carazo et Masaya, dans la région du Pacifique, plus précisément à Diriamba et Niquinohomo, les 20 janvier et 26 juillet.




El Güegüense est représenté depuis la fin du XNUMXème siècle et a un colonial. C'est une sorte de danse théâtrale, une comédie qui proteste contre la situation que les métis avaient face aux Espagnols.

Dans cette vidéo, nous pouvons voir à quoi ressemblent les costumes des danseurs, ainsi que les caractéristiques de la chorégraphie et de la musique:

Mât enrubanné

Cette danse est l'une des plus importantes du folklore nicaraguayen. Il a lieu au festival Mayo Ya ou May Pole, début mai. Des rubans de différentes couleurs sont attachés sur un poteau d'environ 3 mètres. Les danseurs dansent en cercles, tissant les rubans.

Il est traditionnel des Caraïbes et est fait pour honorer la déesse Mayaya et demander de nouvelles cultures et de la fertilité. Il est célébré depuis le XNUMXe siècle et est considéré comme une adaptation de la version anglaise. Il est originaire de la ville de Bluefields.

Walagallo

Le Walagallo ou la danse des coqs C'est une danse de la région de l'Atlantique pratiquée par les peuples autochtones garifuna. C'est une sorte de rituel qui vise à guérir une personne malade.

On pense que la personne qui est malade a été possédée par un esprit ou que Dieu lui a envoyé cette maladie, et cela est pratiqué lorsqu'il s'agit d'un cas vraiment grave.

Les Inditas

Las Inditas est un traditionnel de Masaya et est dansé le 30 septembre, pendant les festivités en l'honneur de San Jerónimo. C'est origine indigène et en elle les activités de la vie quotidienne sont recréées.

Il est interprété par un total de cinq paires de danseurs et l'instrument qui les accompagne est l'arc marimba. Il est également pratiqué à Diriamba, Carazo, le 20 janvier, pour les festivités de San Sebastián.

Les diables

Los Diablitos est dansé à Masaya le dernier dimanche de novembre en l'honneur de San Jerónimo. Il a son origine au XNUMXème siècle, lorsque les jeunes ont sérénadé les filles la nuit.

Dans cette danse apparaissent quinze caractères, chacun d'eux avec une garde-robe colorée. Tous les interprètes sont des hommes et chacun d'eux exécute des mouvements différents:

  • Le Grand Diable (Méphistophélès)
  • Le diable noir
  • Le diable rouge
  • Mort de Quirina
  • L'ours
  • Le dompteur
  • Le lion
  • La souris mâle (âne)
  • El Tigre
  • Six démons

Dans le cas des démons, ils portent un masque qui couvre leur visage. À Nandaime, Jinotepe et Nagarote, il y a des danses du même nom, mais elles ont une histoire différente.

Les Noirs

La danse des Noirs est pratiquée à Masaya, également lors des festivités en l'honneur de San Jerónimo, en particulier tous les dimanches d'octobre et novembre. Il est originaire de la ville de Monimbó.

L'histoire de cette danse commence à l'époque coloniale, lorsque les femmes indiennes dansaient avec les espagnoles. Cela a mis en colère les peuples autochtones, qui ont créé cette chorégraphie comme une protestation contre la colonisation.




Il est représenté par un groupe de huit hommes, quatre habillés en garçons et quatre habillés en filles. Au début, leurs visages étaient peints en noir, mais plus tard, ils sont passés aux masques.

Le vieil homme et la vieille femme

El Viejo y la Vieja est joué à Diriamba, Carazo, tous les 20 janvier. Vous parcourez un itinéraire de huit heures qui commence et se termine à la porte de l'église du village. Les danseurs sont des hommes qui veulent faire une promesse.

Ils portent une chemise blanche à manches longues, un pantalon foncé, un chapeau de palme et une canne. En outre, d'autres sont déguisés en vieille femme avec une coiffe et une jupe colorée. Le vieil homme danse lentement et la vieille femme vite. Ils imitent les Espagnols.

Le Zompopo

Le Zompompo est une danse régionale d'Altagracia, sur l'île d'Ometepe, Rivas. Dans le passé, il y avait dans cette population un fléau de zompopos, une espèce de fourmis volantes.

La danse reflète l'effort de la population pour mettre fin à ce fléau. Les danseurs sont un groupe de dix couples qui portent des branches de mangue et imitent la façon dont les gens ont effrayé ou tué les zompopos.

La musique qui accompagne cette danse est d'origine afro-caribéenne. Traditionnellement, il est dansé entre le 12 et le 18 novembre.

Le Gigantona et le nain à grosse tête

La Gigantona y el Enano Cabezón est une danse folklorique de León qui a lieu en décembre. La Gigantona est une grande poupée qui est animée par un homme de l'intérieur et qui danse au rythme des tambours.

Le nain à grosse tête cite des vers à son sujet amour non partagé entre la femme et un métis. Pepito, un homme qui fait semblant d'en porter un autre sur le dos, peut également apparaître dans la chorégraphie.

Taureau Huaco

El Toro Huaco est dansé à Diriamba, Carazo, le 20 janvier, par un groupe divisé en deux parties de huit à douze personnes. A côté de ces danseurs, il y a le Mandador, le chef du groupe, et le Bull.

Les membres de chaque groupe se tiennent des deux côtés de la rue en file indienne ordonnée par hauteur et saut. Au centre restent le taureau et le boss. Ils portent tous des masques en bois sauf le taureau. De plus, chaque groupe a un capitaine.

La Yegüita

La Yegüita est une danse représentative de San Juan de Oriente, Masaya, où elle est exécutée tous les 24 juin pour les festivités de San Juan Bautista. Les danseurs agissent comme des épéistes ou les griffes.

Ils dialoguent en imitant les enfants et se battent parce que la jument est perdue. À la fin du combat, l'animal réapparaît. C'est une danse qu'ils dansent juste les hommes.

Image du haut de Seigneur des ailes ©.

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